Point De Style C Est Facile

Point de style c'est facile

Certes, la période initiale de la transformation des coopérations locales simples aux coopérations complexes du travail ne sont pas encore accompagnés par de grands changements du caractère de la propriété privée. Principalement cela se limite à l'élargissement de l'échelle du travail et l'application des capitaux privés individuels, ainsi que les formations du capital social (à l'époque des moyens de machine des productions.

Certainement, de base dans tels changements des principaux supports et les recoupements dans l'économie de marché occidentale, surtout d'un dernier tiers de XX siècle, consiste par la suite l'approfondissement et l'élargissement de la spécialisation, la socialisation de la propriété coopérative.

Une autre affaire, quand l'époque actuelle en détail et des biens d'investissement spécialisés électroniques. L'application massive de ceux-ci exceptionnellement, "à tir rapide" et très cher des biens d'investissement dirigés a obligé déjà non seulement les élargissements de la coopération locale complexe du travail dans le cadre de la société. Leur application effective est devenue possible dans les cadres et la spécialisation technologique des productions et la coopération conforme du travail.

Si aux États-Unis dans le cadre d'une telle propriété aujourd'hui il y a 90 % de tout, ni l'élargissement de la propriété collective (de cotisation) des ouvriers, ni le redoublement de la propriété privée patronale, la croissance de la quantité " des sociétés", qui se trouvent en propriété de deux ou plus personnes, ne sont pas du tout la perspective des relations de la propriété des pays développés capitalistes. Tous les régimes de propriété énumérés non corporatifs sont tout seulement le besoin moderne objectif de la sélection naturelle (concurrentielle) des moyens du groupement le plus effectif des producteurs directs avec les biens d'investissement.

C'est-à-dire, dans tout l'ensemble des changements indiqués modernes dans le caractère des biens d'investissement, la division du travail et le procès du travail, et aussi le remplacement conditionné par eux des types historiques et les régimes de propriété, le travail et la distribution, se manifeste absolument le début de la deuxième contradiction aux histoires des relations de la propriété, le début les autodémentis de la propriété privée capitaliste.

On peut croire, le sens de la propriété, quand même dans la première approche vers sa compréhension, signifie celui par quel il y a ces relations. En particulier, s'il les y a par les relations entre les gens au sujet de leur groupement payant ou gratuit avec les modes de production. Et si dire non sur industriel, et sur la propriété de consommation, si cela sont ils les relations au sujet de la consommation gratuite ou payante des biens matériels.

L'efficacité des outils, les terres, le travailleur et le bétail de trait a conditionné la possibilité du développement accéléré des capacités industrielles du porteur physique de la main-d'oeuvre et au plan de l'augmentation des volumes des biens produits matériels, et au plan de l'accélération du perfectionnement de l'équipement et les moyens du travail. Dans cela comprenait le moment suivant du rêve objectif, la tendance de la première contradiction dans le développement du procès du travail, le procès de la consommation de la main-d'oeuvre individuelle et son groupement privé avec les objets et les moyens du travail.

Seulement avec l'apparition de tels moyens du travail, comme le bétail de trait, la terre et les outils, commence la désagrégation des communautés initiales sur les unités de production familiales, commence l'histoire la formation des individualités, qui se rendent compte d'eux-mêmes par tels.

Vers la tranche financièrement-objective communal, privé et la propriété sociale il faut porter aussi la main-d'oeuvre des gens et aussi son porteur - la personne, si dit sur la production de l'époque de l'esclavage et le féodalisme. Dans un autre cas il reste, comme plus tôt, brumeux l'essentiel soi-disant " les contraintes" des esclaves et les paysans esclaves vers le travail productif.